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重慶標識標牌制作給社會帶來的宣傳效果以及設計要求!
編輯 :重慶標識標牌制作廠家    2017-11-18 10:27:01

隨著人民生活水平的提高,制作戶外廣告標識標牌并不僅僅是給企業商家帶來宣傳,無形中更是推動了整個社會化的進步。標識標牌應符合人們的審美心理,應針對不同消費群體的文化素養及消費水平,設計出相應的產品以達到客戶想要的。雖然我們大概知道其中的效果,但是并不知道怎么設計才能帶來好的宣傳效果。接下來小編給大家講解一下重慶標識標牌制作給社會帶來的宣傳效果以及設計要求!


標識設計的功能是,運用科學合理的技術和藝術手段,通過對實用性和效力性的研究,最大限度地利用環境景觀的空間,創造出功能性強的環境視覺識別系統,滿足人們在環境中行為和心理需求。環境景觀識別一般分為指示性標識和象征性標識兩大類。前者主要是導向功能,后者主要是區別性的形象標志。主要介紹下導向標識系統。標志是一個公司的不同的最重要的廣告設備。 每個目前看來它傳達一點結果或服務它代表和區別于競爭對手的結果或服務。

在設計之前,首先要對企業做全面深入的了解,包括經營戰略、市場分析、以及企業最高領導人員的基本意愿,這些都是標志設計開發的重要依據。對競爭對手的了解也是重要的步驟,標志設計的重要作用即識別性,就是建立在對競爭環境的充分掌握上。


在設計中,只有從這些方面入手,加以分析思考,才能將思維更好的應用于實際當中,才能夠創新、創意。設計的產品更多是為了滿足人的更方面需求,所以,從人的生活方式入手,去觀察、去思考,這樣得出的設計往往從本質上存在創意。在設計之前,我們需要明確具體的對位層,究竟是什么樣的人將要使用我設計的品牌?明確對位層之后,一系列的比如使用環境、使用條件和使用時間都能清晰的反映出來。與此對應的便可以了解究竟是從材料入手,還是從技術工藝的重新整合或是造型結構入手進行創新。這樣,設計的品牌才能從根本上滿足受眾的需求和審美。


好的標識是意向性的,就好比中國的稱和西方的稱一樣。西方的稱是天平,是在穩定中求平衡;中國的稱則是在動感中求平。中國電信的標志就是動感中求平衡。他沒有一根直線,沒有一處可以穩定立住的地方。但總是給人以可靠、穩固的視覺感受。還有中國南方電網的標志,它打破了所有標的圓形、方形的概念,左側動了起來。


今天的標識是沒有更多的限制只有一些符號或字母的代表性。 顏色,紋理,大小,形狀事項很多帶來預期的結果。由此可見,得出了這樣的基本概念,即標識設計設計是指在特定的環境中能明確表示內容、性質、方向、原則及形象等功能的,主要以文字、圖形、記號、符號、形態等構成的視覺圖像系統的設計;它是構成整個環境重要的組成部分,把環境功能和形象工程融為一體,重在解決環境景觀管理和梳理上的秩序,為公眾所需的物質和精神提供貼切的服務。

 

設計標識標牌還應考慮民族習慣、風土人情、宗教信仰等因家,使用在出口商品上的,語言文字的發音、語義等也要注意不要引起不良社會效果。如“福特”用于汽車.賦予男人以獨立、自信、沖動的品格,“Fo—lamour”(瘋狂的愛)用于法國香水,賦予女人祟尚自我的品格,“大大”用于泡抱糖,賦予孩子活潑、富于幻想、健康成長的品質。


標示是為了達到某種視覺效果的一種板式標配,旨在,簡單易懂,能清晰的傳達指引信息,其意義如下:第一:標示具有標記、警示的作用,標示主要是通過視覺來表現它的作用。比如:文字傳達,記號是具有象征性、方向、暗示性等等功能。 文字樣式可以表現出性格、背景、含義。形態與記號一同表現出象征與構造性意義。


又如在中國,零為靈,六為順,七為奇,八為發,九為天,十為全。而美國有“零年災難”之說?;浇淌澜鐚Α?3”和“星期五”往往諱莫如深。日本人念“9”為“苦”。印度人忌諱1、3、7等單數?!熬栈ā痹谥袊歉哔F典難的象征,日本視之為皇室象征,意大利把它作為國花,而法國人卻把它作為不祥的征兆,拉丁美洲人更視之為“妖花”。歐洲人和印度人把“百合花”作為悼念品。法國人格“黑桃”代表死人,忌用“核桃”;伊斯蘭國家忌諱豬和熊貓;北非人忌諱狗;澳洲人祟尚羊而忌諱兔;英聯邦國家格白象視為笨而無用的東西;英語中“Fang”(芬芳)為有毒牙之意,“Yellow Crane”(黃鶴)有不吉祥之意。


標牌的設計者應該豐富自己的社會學知識。這樣才能設計出獨一無的標識標牌。社會管理需要一種有序性,為了社會公共的利益,設立必要的禁止標識,是保證社會秩序的有效措施。除了交通禁令標識外,在一些公共場所禁止大聲喧嘩、禁止吸煙、禁止攝影、禁止步入、禁止使用等,這些標識有些是具有法律意義的,有些是勸告式的,對社會公眾都有制約作用。


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